| |
 |
 |
| 神酒・米・水・塩 |
野菜 |
 |
 |
| 乾物 |
果物 |
 |
 |
| 菓子 |
海魚（鯛の御頭付） |
 |
 |
| 野鳥（玉子） |
鏡餅 |
|
|
洗米・神酒・鏡餅・海魚・野鳥（玉子）・野菜・果物・菓子・塩と水・乾物
などを神前にお供えし、昼夜でとりかえますが
東京の神葬祭では省略される事が多いです。
神饌は案の上に置かれた三方にお供えします。
案は真菰（まこも）の上に置かれます。
 |
●真菰について
真菰（まこも）はイネ科の大型多年草です。
１億年前も現在の姿と同じだったろうと推定されます。
「古事記」、「日本書紀」、「万葉集」にも
その記述がみられます。
編んで敷かれる真菰には
表裏・本末があります。
すべすべした方が表、編み始めが本です。
敷くときには編み始めを上位、神輿の方に
もっていきます。 |
|
| 3）幣帛と神輿 |
|
 |
 |
| 幣帛 |
神輿 |
●幣帛（へいはく）について
もともとは神饌と区別されませんでしたが
後に神饌と幣帛を区別するようになりました。
「衣服」、「紙」、「兵器」、「農耕具」などが供えられましたが
今では、布帛をもって幣帛としています。
くすんだ赤地の布をつかいます。
生地は絹・木綿・麻などです。
●神輿（みこし）について
仏教の祭壇でも輿は飾ります。
もともとは神の乗り物です。
担ぎ手が必要で、神社がない頃は祭事を行う場所まで
神を運びました。神社が出来てからは祭事は神社で執り行われ
神は神社に定住しましたが、その形式は現在も残っています。
|
4)水引幕について
|
|
|
 |
|
水引幕は神聖な場所を区切るしるしとして用いられます。
しめ縄、紙垂（しでは）は四垂れ下げます。 |
5）大榊（おおさかき）
|
|
|
 |
|
大榊 |
供花は本来榊ですが、東京の神葬祭では大榊を
１対飾り、それ以外は菊の籠花で飾るのが一般的です。
|
|
